Denna föreläsning hölls tisdagen den 29 november 2011, klockan 18.00, av Marie Demker, @vanstrastranden, professor i statsvetenskap vid Göteborgs Universitet, och Ulf Bjereld, @UlfBjereld, professor i statsvetenskap vid Göteborgs Universitet.
Länkar till vidare läsning nedan.
FöreläsareMarie Demker & Ulf Bjereld |
Rum#STU04 |
| Det här är @ozonist, Svenska Twitteruniversitetets grundare, som twittrar: Välkomna till den första Twitterföreläsningen på svenska! | |
| Om några minuter ska Marie Demker och Ulf Bjereld, båda professorer i statsvetenskap vid Göteborgs universitet, ta över här. | |
| Jag vill först bara påminna om att tagga alla frågor och instick med #STU04 så att alla kan se och följa med. | |
| Både #STU04 och det som Ulf och Marie twittrar komemr att loggas och arkiveras på http://t.co/CFaoXxMh efteråt. | |
| Nu lämnar jag över! Marie och Ulf, välkomna till Svenska Twitteruniversitetet! Timmen är er: | |
| Vi som föreläser ikväll är Ulf Bjereld och Marie Demker, professorer i statsvetenskap som diskuterar nya politiska skiljelinjer. | |
| Vi kommer att lägga upp föreläsningen i tre delar med en paus på ca 10 min mellan varje del. Nu börjar vi! | |
| Vi talar om den kommunikationella revolutionen, en samhällsförändring som skapar nya sociala skiljelinjer och ett individualiserat samhälle. | |
| Utvecklingen inom kommunikationsteknologin förändrar maktförhållandena i samhället så mycket att det rör sig om en samhällsrevolution. | |
| Den kommunikationella revolutionen minskar territoriets betydelse och främjar transnationella nätverk, flexibilitet o innovation. | |
| Industrisamhället fasas ut. Produktion och tolkning av kunskap och information blir istället allt mer central. | |
| @jacobchr RT @Vanstrastranden: Strax är kl 18 då @Vanstrastranden och @UlfBjereld föreläser om sociala skiljelinjer och fria logotyper på @SvTwuni på #STU04. Missa inte! |
|
| Individualiseringen innebär att industrisamhällets kollektiva institutioner som t ex partier, fack och kyrka förlorar medlemmar och makt. | |
| Människors identiteter betingas allt mindre av grupptillhörighet. Allt färre identifierar sig med en särskild klass eller parti. | |
| Sverige är det mest individualiserade landet i världen. Svensken betonar oberoende och självförverkligande, inte familj, nation, tradition. | |
| Svensken är inte mindre politiskt engagerad än tidigare. men engagemanget tar sig andra uttrycksformer än genom de politiska partierna. | |
| Men vad händer då med makten och med politiken i det nya samhälle som växer fram? Det skall vi tala om i nästa pass om 10 minuter. | |
| @matsfagerberg Interagera genom att tagga dina tweets #stu04. /@ozonist | |
| @matsfagerberg Det är bara att svara men använd #stu04 i frågan så kan alla följa. | |
| @matsfagerberg Känns spontant som en mix av Manuell Castells och Lars Trägårdh & Henrik Berggren #stu04 |
|
| @ozonist @waldemaringdahl Använd gärna taggen #stu04 så att alla kan se dina instick till @svtwuni. |
|
| @matsfagerberg Du får kanske lägga till en nypa Richard Florida och Karl Marx också! |
|
| Vänster-högerdimensionen är fortfarande den överlägset starkaste politiska skiljelinjen i Sverige, men den minskar i betydelse. | |
| Klassröstningen – att arbetare röstar vänster och tjänstemän höger – minskar. Väljarrörligheten ökar – väljarna byter parti mellan valen. | |
| @matsfagerberg Men Richard Floridas idéer har väl inte fått något empiriskt stöd när det gäller svenska förhållanden? #stu04 |
|
| Den kommunikationella revolutionen skapar två nya sociala skiljelinjer: a) Kunskap vs Marknad b) Nationalstat vs Transnationella nätverk. | |
| En politiskt relevant skiljelinje kräver en social bas, tar sig uttryck i värdeskillnader o leder till mobilisering av sociala grupper. | |
| Kunskap vs marknad handlar om kunskap som en marknadsvara eller som en gemensam resurs. Piratpartiet har mobiliserat längs denna skiljelinje | |
| Nationalstat vs transnationella nätverk handlar om att nationalstatens viktigaste maktresurs – kontroll av territorium – förlorat betydelse. | |
| @ozonist @SvTwuni Ser man samma individualisering i hela världen (fast i mindre grad) eller är Sv unik att drabbas av komm. rev. så här? #stu04 |
|
| De politiska partierna har inte hunnit utveckla en politik för de konflikter som härrör ur dessa skiljelinjer. En orsak till partiernas kris | |
| @mickerofon @SvTwuni det som kallas klasspolitik alltså? #stu04 |
|
| I nästa sekvens skall vi berätta om den nya sociala grupp som växer fram genom den kommunikationella revolutionen – de fria logotyperna. | |
| @ozonist Sverige sticker ut rejält, men tendensen densamma i västvärlden, ssk i de länder där den kommunikationstekn utv nått längst. #stu04 | |
| @matsfagerberg Floridas definition av den kreativa klassen påminner en del om vår definition av de fria logotyperna. | |
| @matsfagerberg Kontroll av digitalt territorium då? En framtida uppgift för nationalstaten eller digitalstaten? #stu04 |
|
| @mickerofon Intresseaggregering snarast, tar sig ibland uttryck som “klasspolitik” #stu04 | |
| @ozonist @SvTwuni Var hamnar nationalism, högerpopulism, SD i detta? #stu04 |
|
| @matsfagerberg #stu04 Jättebra kommentar – vi ser ju många försök. Frågan är om det blir staten eller företagen som sköter det… | |
| @ozonist RT @matsfagerberg: Kontroll av digitalt territorium då? En framtida uppgift för nationalstaten eller digitalstaten? #stu04 |
|
| @ozonist tentativt placerar vi den mobiliseringen på skiljelinjen nationalstat-transnationella nätverk. Det är dock en paradox forts #stu04 | |
| @ozonist Paradox då många nationalistiska partier organiserar transnationella nätverk för att värna nationalstaten! #stu04 | |
| @matsfagerberg @SvTwuni jo men finns det ett empiriskt stöd för det? Utifrån vad som redovisas på exvis. www.kulturekonomi.se verkar det inte så #stu04 |
|
| @matsfagerberg Ja, Florida visat på ngt, men viktigt här är villkor och kriterier för kreativitet. Våra studier bekräftar till viss del. | |
| Florida talar om den kreativa klassen, Castells om informationsproducenter. Vi talar om de fria logotyperna, över 20% av arbetskraften. | |
| De fria logotyperna arbetar med att skapa och tolka kunskap och skapar därigenom värden och vinster för samhälle och näringsliv. | |
| De fria logotyperna är FRIA eftersom de går in och ut ur olika nätverk och LOGOTYPER eftersom de är unika och inte utbytbara. | |
| De fria logotyperna agerar på de båda skiljelinjerna Kunskap vs Marknad och Nationalstat vs Transnationella nätverk. | |
| Vårt bidrag är att de fria logotyperna är 2 urskiljbara sociala grupper, beroende på om de arbetar med vinstmaximering el meningsskapande. | |
| Vi kallar dessa båda grupper “självförverkligare” respektive “världsförbättrare”. Vi visar hur de skiljer sig åt i åsikter och värderingar | |
| @matsfagerberg @SvTwuni på vilket sätt är logotyperna unika och inte utbytbara? #stu04 |
|
| De politiska partierna måste möta de nya skiljelinjerna och de fria logotyperna, och samtidigt värna sina ideologiska grundvärden. | |
| Annars riskerar demokratin att urholkas o individualiseringen att övergå till egoism. Politik krävs för att reproducera samhällsgemenskapen. | |
| Detta var den sista tweeten i föreläsningen – vi sitter kvar en stund för diskussion. | |
| @matsfagerberg Grundidén är att de bär sin kompetens i sig själva, sin egen kreativitet, innovationsförmåga och mix av erfarenheter. #stu04 | |
| @dromograf @SvTwuni kan ni utveckla egoistdystopi-tanken lite. Tycker ofta inte att detta begrepp är fruktbart i diskussioner. #stu04 |
|
| @dromograf #stu04 Vi är inte dystopiska. Individualiseringen kan oxå vara frigörelse o möjliggöra mänskligt växande. forts. | |
| @dromograf #stu04 Om politiken, som utgör gemensamma lösningar på gemensamma problem, trängs undan finns rationellt grund för egoism. | |
| @dromograf @SvTwuni Ok, tack. Och tack för föreläsningen. #stu04 |
|
| @mickerofon #stu04 Lite svårt att gå dig till mötes då vi inte vet vad du tyckte var jargong. | |
| @ozonist #stu04 Moderaterna har nog fattat galoppen, i alla fall ledningen. Annars mest lite spridda skurar. Tyvärr. | |
| @mickerofon #stu04 Kolla förresten länkarna på @SvTwuni s hemsida. Kan @ozonist lägga en länk? | |
| @ozonist @SvTwuni @mickerofon http://t.co/U09upPsN #stu04 |
|
| @mickerofon Jodå, fackspråk blir det. Kolla gärna in länkarna till böckerna, kanske finner du “Den nödvändiga politiken” intressant? #stu04 | |
| För den som är intresserad av att följa vår forskning titta gärna in på http://t.co/ngXJpLQi och/eller följ @MIMforskning på twitter. | |
| Nu loggar vi ut för ikväll – vi finns i övrigt ständigt närvarande |
|
| För den som är intresserad av att följa vår forskning titta gärna in på http://t.co/ngXJpLQi och/eller följ @MIMforskning på twitter. #stu04 | |
| @ozonist @svtwuni Stort tack till Marie och Ulf och alla som deltog i diskussionen på #stu04, samt ni som följde med! |
|
| @ozonist @SvTwuni Det hela kommer arkiveras på bloggen http://t.co/nv0Ag3tF ikväll! #stu04 |
Vidare läsning
Alla texter av Marie Demker och Ulf Bjereld.
(Kapitel) Självförverkligare och världsförbättrare. En undersökning av de fria logotyperna. (2003) http://www.mim.org.gu.se/pdf/Sj%C3%A4lvf%C3%B6rverkligare%20och%20v%C3%A4rldsf%C3%B6rb%C3%A4ttrare….%20Kap%20i%20Demokratitrender.pdf
(Kapitel) Nya skiljelinjer? De fria logotyperna och EMU (2004) http://www.mim.org.gu.se/pdf/Nya%20skiljelinjer%20Bjereld%20Demker.pdf
(Artikel) The power of knowledge and new cleavages in a globalized world. An empirical study of the “Free Logotypes”
http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/03906700600931350
(Konferenspapper) The Transformation of Modern Global Society – Individualism and New Political Cleavages in the Information Age
http://citation.allacademic.com/meta/p_mla_apa_research_citation/3/1/2/8/6/pages312864/p312864-1.php
Och så har vi boktrilogin: I Vattumannens tid (2005) Kampen om kunskapen (2008) och Den nödvändiga politiken (2011).
